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Il vero scandalo è non amare

Il vero scandalo è non amare

C’è peccato e peccato, ma non c’è peggior peccatore di chi non si pente!

Il mio (in)solito commento a:
«Sono perdonati i suoi molti peccati, perché ha molto amato» (Luca 7,36-50).

Immagina di camminare accanto a me per le strade polverose della Palestina di duemila anni fa. Non solo non sono asfaltate: lungo i margini scorrono rigagnoli di acqua sporca, rifiuti e… sì, anche escrementi. Senza un vero sistema fognario, ogni scarto finiva in mezzo alla gente. I viandanti, con i piedi impolverati e coperti di fango, arrivavano stanchi e sporchi. Per questo, all’arrivo di un ospite, il padrone di casa offriva subito una bacinella d’acqua per lavarsi i piedi.

Ma non Simone, il fariseo. Lui, che ha l’onore di ospitare Gesù, si “dimentica” di questo semplice gesto di cortesia. Nessuna acqua per il Figlio di Dio, che si siede a tavola con i piedi ancora sporchi. (Ora capisci meglio perché, nell’Ultima Cena, Gesù laverà i piedi ai suoi apostoli?).

Perché questo silenzio? Perché Simone non ha invitato Gesù per devozione, ma per metterlo alla prova, per screditarlo. E forse proprio per questo ignora volutamente le buone maniere.

Eppure, c’è peccato e peccato. Non tutto quello che scandalizza è davvero male. Entra in scena una donna, conosciuta da tutti come peccatrice. Forse è stata persino mandata lì per tendere una trappola. E invece, davanti al Maestro, non recita nessuna parte: si getta ai suoi piedi, li bagna con le lacrime e li asciuga con i capelli. Gesù la lascia fare. Ha perso la dignità? No! Al contrario: l’ha ritrovata proprio lì, ai piedi del Signore.

Ecco i due peccati messi a confronto. Da una parte, la donna che singhiozza in cerca di perdono. Dall’altra, Simone, convinto di essere giusto, che manca di rispetto sia al suo ospite sia a quella donna, condannandola senza pietà. Ma cosa gli manca davvero? Due cose essenziali: la capacità di comprendere e quella di perdonare.

E soprattutto gli manca l’amore.

Il rispetto che Simone nega a Gesù arriva proprio dalla donna che lui considera indegna. È lei che ama. È lei che, con ogni lacrima, si avvicina alla salvezza. Come diceva don Tonino Bello: «L’amore è sempre santo, perché le sue vampe partono dall’unico incendio di Dio». E quell’amore puro è così potente da cancellare ogni peccato.

Il peccato più grande, dunque, non è quello che scandalizza gli occhi del mondo, ma la mancanza d’amore. È questa assenza a rivelare il vero peccatore. Simone, che si crede giusto, è in realtà cieco davanti al potere dell’amore. Non capisce che quella donna che condanna è già stata perdonata, perché ha amato molto.

E sai qual è il dramma? Chi non riconosce di sbagliare non si pente mai. E chi non si pente resta prigioniero del suo stesso peccato.

Solo l’amore — quello vero — spezza le catene. Solo l’amore di Dio, che non conosce limiti, illumina la notte più oscura.

Ricorda: «Là dov’è il tuo tesoro, là sarà anche il tuo cuore» (Matteo 6,19-23). E il cuore di Dio è qui, accanto a noi. Gesù si è fatto uomo per camminare con te, soffrire con te, amarti fino in fondo.

E tu, proprio tu che stai leggendo queste righe, sei il suo tesoro. La creatura più amata da Dio #Santanotte

Alessandro Ginotta

La Cena in casa di Simone il fariseo è un dipinto a olio su tela (303x596 cm) del Moretto, datato 1544 e conservato nel Chiesa della Pietà di Venezia
La Cena in casa di Simone il fariseo è un dipinto a olio su tela (303×596 cm) del Moretto, datato 1544 e conservato nel Chiesa della Pietà di Venezia

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